آیادرباره امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف اعتقاداتی وجود داردکه شیعه و عامه(اهل سنت)درآنها اتفاق نظر
داشته باشند؟
با رجوع به روایات موجود در منابع روایی و با نگاه به کلمات بزرگان و علمای هر دو مـذهب، به موارد متعـددی برمیخوریم
که مورد قبول و اتفاق آنها میباشد، ازجمله:
الف. هر دوگروه،ظهورحضـرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف را امری قطعی می دانند. مرحوم شـهیدصدر رحمه الله
از علمای بزرگ شیعه در این باره می فرماید:
به راستی اعتقاد به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به عنوان پیشوای منتظر
برای تغییرجهان به جهانی بهتر، در احادیث پیامبرصلی الله علیه و آله وسلم به طور عموم و در روایات اهل بیت علیهم السلام
به طورخصوص آمده است و به حدی بر این مسأله تاکیدشده است که جای هیچ شکی برای انسان باقی نمیگذارد....(1)
ناصر الدین البانی از بزرگان اهل سنت میگوید:
اما مسأله مهدی، بایددانسته شودکه درباره خروج او احادیث صحیح بسیاری واردشده است....(2)
ب. یکی دیگر از مسائل مورد قبول هر دوگروه، موضوع فراگیر بودن دعوت وحکومت حضـرت مهدی عجل الله تعالی فرجه
الشریف است.خداوند متعال در قرآن کریم به این مطلب اشاره کرده و میفرماید:
(3)؛خداونـد، به کسانی از شـما بنـدگان که ایمان
آورده و نیکوکارشوند، وعده داده است آنان را بر روی زمین خلافت دهد....
امام باقر علیه السلام درباره گستره حکومت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمود:
قائم علیه السـلام 309سـال مالـک زمین میشود و در آن،حکومت میکنـد؛ همـانگونه که اهـل کهف در غارشان درنگ
کردند. زمین را پر از عدل و داد خواهدکرد، آن گونه که پر ازظلم وجورشده باشد.خداوندبرای اوشرق و غرب عالم را فتح خواهدکرد...».(1)
احمدبن حنبل(2) از رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم نقل کرده است که فرمود:
زمین پر ازسـتم وظلم میشود. در این هنگام،شخصـی از عترتم خروج میکنـد و در مـدت هفت یا نه سال مالک کل زمین
خواهدشد. در این هنگام، زمین را پر از عدل و دادخواهدکرد.(3)
ج. هر دوگروه، اتفاق دارند که لقب منجی جهانی، «مهدی» است.
مرحوم علامه مجلسی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل میکند که فرمود:
مهدی خروج میکند، درحالی که بالای سـر او ابری است و میان آن ابر،کسی است که ندا میکند: «این، مهدی خلیفه خدا
است. او را پیروی کنید».(4)
حاکم نیشابوری از علمای حـدیث عامه به سـندخود از ابوسـعید خدری نقل کرده که رسول خداصـلی الله علیه و آله وسـلم
المهدی من اهل البیت؛ مهدی، از اهل بیت است».(1)
د. هر دوگروه اعتقاد دارندکه مهدی موعود علیه السلام از فرزندان فاطمه زهرا علیها السلام است.
امام باقر علیه السلام فرمود:
«المهدی رجل من ولد فاطمه؛ مهدی مردی از اولاد فاطمه است».(2)
در روایات اهل سنت نقل شده است که رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم فرمود:
«المهدی من ولدفاطمه(3)؛ مهدی از اولاد فاطمه است».
ه. نزول حضـرت عیسـی علیه السـلام و اقتـدای او به امـام مهـدی عجل الله تعالی فرجه الشـریف از دیگر اموری است که هر دو
گروه به آن اشاره کرده اند.
امام صادق علیه السلام فرمود:
نـازل می شـود روح الله عیسـی بـن مریـم، پس نمـاز میخوانـد[حضـرت عیسـی علیـه السـلام] پشت سـر او [امـام مهـدی علیه
السلام].(4)
رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم فرمود:
از ما است کسی که عیسی بن مریم به او اقتداکرده و نماز میگزارد. (5)
و. معرفی و بیان علایم ظهور نیز از دیگر امور مورد اتفاق است.
جابر از امام باقر علیه السلام نقل میکند:
پس فرود می آید امیر لشـکرسـفیانی[همراه لشـکرش] به [زمین] بیداء. پس منادی از آسمان ندا دهد: «ای بیداء نابودکن قوم
[= لشکر] را. پس آنها را درخود فرو میبرد.(1)
عایشه از پیامبرصلی الله علیه و آله وسلم نقل کرده است:
لشکری آهنگ کعبه میکند. پس هنگامی که به زمین بیداء درآمدند، [زمین] همه آنها را فرو میبرد.(2)
البته موارد اتفـاقی دیگری نیز وجود دارد، ماننـد: امـدادهای الهی،طلوع خورشـیداز مغرب، مشـخصات ظـاهری امـام، فراوانی
نعمت در زمان ظهور،گسترش امنیت و عدالت در عصرظهور، رفاه و آسایش اقتصادی، غلبه اسلام بر تمام ادیان دیگر و...
(1- بحث حولال مهدی،ص103و 104.
2- ناصرالدین البانی،حول المهدی علیه السلام، مجله التمدن الاسلامی،سال1371ق.
.
55 :(24) نور -3 ).