زن ها در کنار یاران امام زمان عج

متن شبهه و سوال

با توجه به اینکه در روایات داریم که پنجاه نفر از یاران امام زمان رو زنها تشکیل میدن پس با این حساب جهاد هم بر زنان حرام نیست، پس چرا الان نمیزارن که زنها جهاد کنن، جهاد دفاعی منظورمه!

متن پاسخ به شبهه

اولا، عرض کردیم روایت پنجاه تا زن خیلی اعتبار سندی ندارد.

دوما، بعضی ها می گویند برفرض صحت، همراه با 313 تا هستند، جزء 313 تا نیستند.

 سوما، برای زنها بحث های پرستاری و کارهای پشت جبهه ای در بعضی روایت ها ذکر شده است، نه جنگ نظامی.

 اینها را رها کنید جدی میگویم! بچسبید به بحث معرفت به امام زمان (عج) بچسبید به بحث قوی کردن خودتان از لحاظ معرفتی و پاسخ دادن به شبهات مهدویت، در این چیزها خودتان را قوی کنید، اینها فعلا نیاز روز ماست! خودتان را در این چیزها قوی کنید.

#پرسش_پاسخ 

پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی 

(جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

امام زمان عج با چه نوع سلاحی میجنگند؟

متن شبهه و سوال

آیا امام با سلاح سنتی (شمشیر) با توجه به امکانات زیاد دشمنان به جنگ می روند؟

متن پاسخ به شبهه

برای بحث سلاح سه نظریه است، من هر سه نظریه را می گویم حالا کدام درست است الله اعلم!

1- نظریه اول این است که بله، همان سلاح سنتی شمشیر و امثال اینها.. دلیلشان چه هست؟ سلاح های امروزی کشتار جمعی است، شما موشک را یک جایی می زنید، دوست و دشمن با هم می میرند.

یا اصلا ممکن است از همان دشمن عده ای از نیروهایش به هر حال گول خورده باشند، ذاتا مخالف امام زمان (عج) نباشند، گول خورده باشند، با عدالت امام زمان جور در نمی آید این جور افراد هم کشته بشوند.

2⃣- دسته دوم می گوید نه سلاح های امروزی است.

3⃣- دسته سوم نظر خوبی است (ولی باز هم می گویم کدام درست است الله اعلم، ما فقط نظریه ها را می گوییم)

می گویند قبل از ظهور امام زمان (عج) یکسری جنگ های سنگینی در سطح منطقه رخ می دهد، همان بحث سفیانی و .. چون گفتیم سفیانی 6 ماه قبل از ظهور قیامش شروع می شود،

جنگ های سنگینی رخ می دهد که این جنگ های سنگین باعث اختلال به سیستم ماهواره ای می کنند، موشک های ماهواره ای براساس سیستم های ماهواره ای حرکت می کنند، بمب های الکترونیکی و بمب های دیگر ماهواره ای است، هواپیما، سیگنال هایی که می اندازد، ماهواره ای است، خیلی از زیر ساخت های ماهواره ای که از بین برود، عملا خیلی از سلاح ها بلا استفاده می شوند.

⁉️حالا شاید یکی بگویید تفنگ کلاشینکف، ژ3 که دیگر ماهواره نیست!؟ بله، اینجا حرف شما درست است ولی تفنگ هم یک سلاح انصافا عادلانه است، تو آن کسی را که می خواهی را می زنی، تفنگ و امثال اینها کشتار جمعی نیست.   

عده ای می گویند چون زیر ساخت ها از بین می رود پس عملا سلاح های روز دیگر قابل استفاده نیست، پس بشر دوباره مجبور است به آن سلاح های قدیمی روی بیاورد.

باز هم می گویم همه اینها یک نظریه است، نظریه سوم یک خرده نظریه قشنگ تری است. کدام نظریه درست است، ان شاءالله زنده باشیم تا ببینیم.

#پرسش_پاسخ 

پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی 

(جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

مدیر وبلاگ

عرض سلام و ادب به دنبال کنندگان مطالب حوزه ی مهدویت و یاران امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دارم

از بزرگواران درخواست دارم مطالب وبلاگ را منتشر نموده و حتما نظر خودرا در مورد وبلاگ  با ما درمیان بگذارید.

مطالب وبلاگ را میتوانید حتی بدون ادرس وبلاگ هم منتشر کنید 

انشاءالله مورد عنایت و توجه حضرت صاحب الامر عج قرار بگیرید.

با تشکر 

سرداب مقدس

متن شبهه و سوال

میشه کمی در مورد سرداب بفرمایید منظورم اینه که به چه خاطر به این شکل غیبت آغاز شد؟

متن پاسخ به شبهه

متأسفانه اینگونه در دهانها افتاد سرداب غیبت.. 

و الا غیبت که آنجا شروع نشد بزرگوار محترم! این تهمتی است که وهابی ها به شیعه میزنند. سرداب امام زمان (عج) از دو جهت مقدس است

1- محل عبادت سه امام هادی(ع)، عسکری(ع) و امام عصر(عج)

2- محل تولد امام زمان(عج) از این دو جهت سرداب مقدس می‌گویند.

ولی سرداب غیبت یک جمله غلطی است که متأسفانه در ذهن و دهان بعضی ها افتاده. 

نه یقینا غیبت امام زمان(عج) از آنجا شروع نشد، غیبت امام زمان از آنجایی شروع شد که بر بدن مقدس پدرشان نماز خواندند و سپس داخل خانه رفتند و از آنجا به بعد دیگر کسی ایشان را ندید و غیبت صغری شروع شد. 

️پس اینکه در سرداب بگوییم امام غیبت کرد و از سرداب ظهور میکند یک تهمتی است که این وهابی های خبیث به شیعه میزنند.

شرح روایات مهدوی ۹

شرح روایات مهدوی

قسمت نهم

روایت بعدی در زمینه دوازده امام، روایت شماره [97] کتاب منتخب الاثر که روایت طولانی است. منبع اصلی کتاب ″الغیبة نعمانی، ص91″ :

عبدالوهاب ثقفی می گوید امام صادق (ع) از پدر بزرگوارش امام باقر (ع) نقل فرمود که؛ ایشان نگاهی به حمران افکند.. (حمران بن اعین از یاران عالم اهل بیت بود) و سپس گریه کرد و فرمود؛ ای حمران! عجب از این مردم که چگونه غافل شدند یا فراموش کردند یا خود را به فراموشی زدند! فراموش کردند گفته ی رسول خدا (ص) را هنگامی که در بستر بیماری بود..

مردم برای عیادت ایشان می آمدند و به ایشان سلام می کردند تا اینکه اتاق پر از جمعیت و شلوغ شد! در این حال علی (ع) وارد شد و سلام نمود و نتوانست از میان مردم بگذرد و به سمت پیغمبر (ص) برود و مردم نیز به او راه ندادند..

چون پیغمبر (ص) این صحنه را دید بالش خویش را بلند کرد و فرمود؛ یا علی به سوی من بیا! مردم که این را دیدند با فشار به همدیگر راه را باز کردند تا امیرالمومنین (ع) از میانشان گذشت و کنار پیغمبر (ص) رسید آنگاه پیغمبر او را کنار خویش نشاند و فرمود؛ ای مردم این کاری که اکنون در زمان حیاتم می بینم با اهل بیتم می کنید پس از وفاتم با آنان چه خواهید کرد؟! 

(یعنی الان من زنده هستم دارم می بینم این قدر شعور ندارید که راه را برای حضرت علی باز کنید! این را چه موقع می گوید هنگام وفات، پس قضیه برای بعد از عید غدیر است یعنی بعد از اینکه مردم دیده بودند که پیغمبر (ص) دست حضرت علی (ع) را بالا برد و گفت؛ «مَن کُنتُ مَولاه فَهذا عَلیٌّ مَولاه» حضرت محمد (ص) می گوید من زنده هستم دارید به حضرت علی (ع) بی احترامی می کنید بعد از اینکه من مُردم می خواهید چه کار کنید)

به خدا سوگند قدمی به اهل بیتم نزدیک نمی شوید جز آنکه یک منزل به خدا نزدیک می شوید و قدمی از آنها دور نخواهید شد و روی از آنها برنخواهید گردان مگر اینکه خدا روی از شما برمی گرداند.. 

(فرازی از دعای جامعه کبیره «مَنْ والاکُمْ فَقَدْ والَی اللهَ» هر کس شما را دوست داشته باشد خدا را دوست دارد نگویید دوست داشتن اهل بیت شرک است، نخیر دوست داشتن اهل بیت چون در طول دوست داشتن خداست، شما اگر اهل بیت را دوست بدارید خدا را دوست داشتید و اگر اهل بیت را ناراحت کنید خدا را ناراحت کردید. اینجا پیغمبر (ص) دقیقا همین را دارد می گوید! می گوید هر یک قدمی که به اهل بیت من نزدیک می شوید یک منزل هم به خدا نزدیک می شوید)

️سپس فرمود؛ ای مردم آنچه را به شما می گویم بشنوید آگاه باشید ″خشنودی و رضوان و دوستی خدا از آن کسی است که علی (ع) و اوصیاء من پس از او را دوست بدارد ولایتشان را بپذیرد و به آنان اقتدا نماید″. 

️(این خیلی مهم است یعنی شیعه بودن فقط دوست داشتن اهل بیت نیست، هم دوستشان بدار هم به آنها اقتدا کن! یعنی حرف هایشان را بپذیر و آنجاهایی که می گویند انجام بده، انجام بده و آنجاهایی که می گویند حرام است انجام نده)

ادامه دارد ....

برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی

استاد احسان عبادی

#شرح_احادیث_مهدویت

#متن_شرح_احادیث_مهدویت